三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山(shān)胜地的(de)。

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三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多(duō)少(shǎo)尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎(zěn)么(me)肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出(chū)》：这般样福地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山大川的(de)地(dì)方(fāng)，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教(jiào)把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现在(zài)已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢现(xiàn)在都是找(zhǎo)不到(dào)的，而三十六(liù)小洞天(tiān)就(jiù)比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为(wèi)里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了(le)旅游(yóu)胜地，而瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过，所以这(zhè)些地方或多(duō)或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大(dà)家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联(lián)系但(dàn)是(shì)么(me)有被列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很多(duō)山上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金(jīn)会(huì)”。

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