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这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放(fàng)在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧(shāo)了起来(lái)，这(zhè)份(fèn)手稿就是(shì)在(zài)火灾之后被救出来的文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或者数学，而(ér)是牛(niú)顿想(xiǎng)通过(guò)研究(jiū)古埃及(jí)的金字(zì)塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究(jiū)过程。

标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压c="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是一(yī)位伟大(dà)的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大(dà)运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿(dùn)除了是物(wù)理学家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多人(rén)觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚年(nián)的时(shí)候为什(shén)么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如(rú)说(shuō)神学。

但是(shì)实际上(shàng)牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的(de)书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从一开(kāi)始就(jiù)在研究神学(xué)而并非后(hòu)期转行(xíng)。用牛(niú)顿(dùn)的(de)话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这(zhè)不是(shì)自(zì)然形成的(de)，而(ér)是(shì)出(chū)于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非(fēi)常精(jīng)妙的规则(zé)证(zhèng)明了上帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容(róng)牛(niú)顿。他说牛顿不是理性时代的第一人(rén)，他是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的(de)领域(yù)里面，其(qí)中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位实际(jì)上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么(me)要(yào)研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要(yào)的一(yī)个原(yuán)因是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的(de)万有引力(lì)的定律(lǜ)，为了做到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球的周长是多少，其实地球(qiú)的周长有多长，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希(xī)腊的数学(xué)家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够准确(què)，于是(shì)他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家(jiā)阿纳科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是世(shì)界上第一位绘(huì)制出世(shì)界(jiè)地图的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的数据(jù)会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里出(chū)现了(le)一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单位很可(kě)能源自于(yú)埃及人所使用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗的著(zhù)作。试图去了(le)解古(gǔ)希(xī)腊人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所提(tí)出的地(dì)球(qiú)周长数(shù)据。从而(ér)尽可(kě)能地从(cóng)天文学(xué)的程度上去验证他的万有引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这(zhè)个(gè)东西实在是(shì)太重要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿(dùn)之所以(yǐ)研(yán)究(jiū)古埃及(jí)的长度(dù)单(dān)位(wèi)还有另一(yī)个原因，那就是他想(xiǎng)要(yào)了(le)解(jiě)旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的(de)奥秘。在圣经中就描述了(le)以西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建(jiàn)造(zào)完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元(yuán)前(qián)516年(nián)重建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是(shì)著名的(de)哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立(lì)起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时(shí)代。所以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世论其实(shí)指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一个悲惨时(shí)代的结束，然(rán)后进入到(dào)一(yī)个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于(yú)第三圣殿外观的(de)描述。记(jì)载(zài)了它有多宽、多高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口，有什(shén)么(me)殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿(dùn)认为(wèi)圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这(zhè)么(me)详细一定(dìng)有(yǒu)他的原因。所以只要了(le)解了(le)这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以(yǐ)知道末世论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么(me)时候会(huì)降临，这(zhè标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)就是他为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目(mù)前已经(jīng)有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人相信(xìn)圣经(jīng)里面的内容现实存(cún)在的可信度很(hěn)高，包括里(lǐ)面还蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣(shèng)经密码，解读了一些(xiē)对于(yú)未来(lái)世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家(jiā)更(gèng)加地(dì)了解牛顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为什么转行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度(dù)单位，他就(jiù)愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在科(kē)学(xué)角度上对(duì)待(dài)科学的严(yán)谨和尊(zūn)重。

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