公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世(shì)纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪(jì)发生的(de)历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十(shí)余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士(shì)和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官(guān)居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书(shū)，要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是(shì)历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪(粗犷，粗旷和粗犷区别在哪jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这(zhè)两(liǎng)个(gè)年(nián)份(fèn)。

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