三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一句是这句话的意思为：如果从小不(bù)好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏的。

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三(sān)字经(jīng)中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材，今天(tiān)小编就来和大家(jiā)聊一(yī)聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的(de)传(chuán)统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字(zì)经》取材典范，包括中(zhōng)国传统文化的文学、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事(shì)内涵(hán)中的(de)做人做(zuò)事(shì)道理(lǐ)。

　　《三字经》是(shì)我国不可多得的(de)宝贵遗产，有(yǒu)不同版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不(bù)教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统(tǒng)文化之一，它是(shì)中华儿女智慧的(de)结晶(jīng)，它承(chéng)载着(zhe)一个民族的历史与精神，体现了独特(tè)的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年(nián)来形成的独特的民族文(wén)化，在世界(jiè)上也是(shì)举足轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于(yú)传统文化，强调(diào)教育以“德”为(wèi)先(xiān)，学贵在恒和环境对学习的影1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国代(dài)古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为现(xiàn)行教育改(gǎi1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤)革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也把传承中华(huá)民族(zú)经(jīng)典传统文化作为新(xīn)时期德育(yù)教育发展的(de)重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的(de)教育中，是把德(dé)育(yù)放在首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民(mín)族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千(qiān)年来智(zhì)慧的结晶，它使我中华民族历经(jīng)几千年生生不息(xī)，屹立(lì)不倒(dào)。

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