还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员(yuán)，业余有空之(zhī)际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟lín)，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(x冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟r: #ff0000; line-height: 24px;'>冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟ióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头，或(huò)许这就是(shì)文化的(de)润物细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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