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非(fēi)练实不食的练实是什么意思,练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

  练实(shí)是竹子(zi)开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹(zhú)实(shí)也(yě)。

  ”练的(de)解(jiě)释(shì):1、练(練)白(bái)绢:素(sù)练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白(bái):练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学习,多次(cì)操(cāo)作:练习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经(jīng)验多,精(jīng)熟:老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)(刵)练。

开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场  实(shí)的解释:1、实(shí)(實)充满:实(shí)心、充实(shí)、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实(shí)施(shī)。

  4、植物结(jié)的果:果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

  《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇,用篇(piān)首的两个(gè)字作(zuò)为(wèi)篇名(míng),中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

  全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

  前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话,一问一答一气呵(hē)成,构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋(sòng)国蒙(méng)人。

  他是东周战国中(zhōng)期(qī)著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继老子(zi)之(zhī)后,战国时期(qī)道家学(xué)派(pài)的代表人物(wù),是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字吗

  不是通(tōng)假(jiǎ)字,练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

  出自战国(guó)庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》,原(yuán)文节选(xuǎn):

  惠子相梁(liáng),庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代子(zi)相。

  ”于是(shì)惠子(zi)恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之(zhī),曰(yuē):“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo),其(qí)名为(wèi)鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏(chú)发(fā)于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。

  于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠子(zi)在梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他(tā)。

  有(yǒu)人对惠(huì)子(zi)说:“庄子来(lái)梁国,是(shì)想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御(yù)

  庄子(zi)前去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是(shì)竹子的果实(shí)不(bù)吃(chī),不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在(zài)你也想用你的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

  但(dàn)篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变化的不定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化,返归无为,这便是庄子的无(wú)为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地(dì)讥讽(fěng)了开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄(lù)的(de)态度。

  文(wén)章善于运用(yòng)比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  庄(zhuāng)子,战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人(rén),先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

  他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道家学派的代表人物,是(shì)道家学派的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物(wù)之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子(zi)的想象力极为丰(fēng)富,语言运用自如,灵活多变,能(néng)把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

  他的作品被人称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表(biǎo)作品为《庄子(zi)》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

  参(cān)考资(zī)料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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