贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的(de)对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì)：贪(tān)：释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足的。

　　关于贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句以及贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑是指(zhǐ)什么，贪嗔痴慢疑的(de随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么)对(duì)应一句，贪(tān)嗔痴慢疑分别代表(biǎo)什么(me)灾(zāi)难，贪嗔痴慢疑是什么意(yì)思(sī)怎么读等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有(yǒu)逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十一(yī)年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本(běn)义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所疑(yí)，信(xìn)先帝之所信，以(yǐ)示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶(è)业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工作，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng)，则终究是(shì)邪(xié)定(dìng)；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会(huì)变(biàn)成魔通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握(wò)住自(zì)己快乐的钥匙，他不期待(dài)别(bié)悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的(de)理(lǐ)解：

　　其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非别人让我们(men)饮多少(shǎo)我们就饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么)多(duō)了会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻事(shì)儿(ér)，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是(shì)我(wǒ)们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生的(de)初衷和(hé)目的是什么，戒律绝不(bù)是修行的(de)目(mù)的，只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么