京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么>

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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