死人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开人(rén)世(shì)的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那(nà)一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况(kuàng)下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测(cè)量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了(le)一个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这(zhè)一猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂(hún)的重(zhòng)量(liàng)。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出(chū)这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且(qiě)通过(guò)体重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵(líng)魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的(de)原因是(shì)多种多样的(de)，仅仅(jǐn)是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这(zhè)一个(gè)可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受我们一生的意(yì)义(yì)吗(ma)？当然是不(bù)能够(gòu)的，人生重(zhòng)要(yào)的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为(wèi)什么活(huó)着(zhe)，总(zǒng)是很难找(zh拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ǎo)到(dào)生命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命(mìng)的(de)意义(yì)当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在于(yú)内心，能(néng)够(gòu)能让自己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活在网络(luò)世界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没(méi)有(yǒu)的(de)吧(ba)，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚(xū)拟的(de)，但(dàn)同时又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的(de)失拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什(shén)么，应(yīng)该(gāi)是自我(wǒ)对世界(jiè)的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的(de)我们又有多少时候是(shì)主(zhǔ)动的做自(zì)己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是(shì)在(zài)被时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一(yī)定(dìng)能够自己(jǐ)做(zuò)主(zhǔ)。没有人知(zhī)道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不(bù)能接受。

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