手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一(yī)个(gè)生僻(pì)字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱qí)诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复(fù)活(huó)，离开(kāi)了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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