太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者(zhě)。<五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服/p>

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gō五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的(de)图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的(de)形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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