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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复(fù)何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是“年与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静以(yǐ)修(xiū)身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？这句话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思

　　 及(jí)：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在(zài)此书(shū)中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能(néng)励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没(méi)有志向就(jiù)无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世(shì)事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁静(jìng)才(cái)能够(gòu)修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存(cún)高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是(shì)生活，只有静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于(yú)学(xué)习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才(cái)”、“非志无(wú)以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非常重(zhòng)要，缺(quē)乏了意志力，就会半(bàn)途(tú)而废。

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