都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zh殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字ōng)最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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