九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才(cái)能(néng)低下(xià)的(de)人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能(néng)意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊(jiàn)的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

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