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分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌(gē)舞伎(jì)是日本的一种民族(zú)传统艺术，和中国(guó)的京(jīng)剧(jù)差不多，它起源于17世纪(jì)江户初期(qī)，1600年发(fā)展为成(chéng)熟的一(yī)个剧种，演(yǎn)员只(zhǐ)有男(nán)性。近400年来与能剧、狂言一同传世(shì)。

歌舞伎作为日(rì)本独有的(de)戏剧，非常受(shòu)中国政(zhèng)府重视，在(zài)日本国内被列为重(zhòng)要无形文(wén)化财产，同时(shí)在2005年被联合国教科文组织列为非(fēi)物质文化遗产(chǎn)。

为(wèi)了迎(yíng)合现(xiàn)代人(rén)的需求，歌舞伎(jì)的表(biǎo)演(yǎn)也在不断的推陈出新，布景精(jīng)致、舞台机关复杂(zá)，演员(yuán)服装与化妆华丽，且演员都是男性，而且还是一色长得(dé)好看的男(nán)性。

   很(hěn)多(duō)人可能对(duì)日本歌舞(wǔ)伎文(wén)化知(zhī)之(zhī)甚(shèn)少，歌舞伎的始祖是日本妇(fù)孺(rú)皆知的美女(nǚ)阿国(guó)，她是岛根县出云大社巫女，为修缮神社，阿(ā)国(guó)四处募捐。潇洒俊美，老板娘一(yī)见钟情，阿国表演时还即兴加进(jìn)现实生(shēng)活(huó)中诙谐情节，演出引起轰动(dòng)。阿国(guó)创新的(de)《念(n分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例iàn)佛舞》，又不断充(chōng)实、完善，从民间传入宫(gōng)廷，渐渐成为独具风格的表演艺术(shù)。

   很多人(rén)一(yī)听(tīng)歌(gē)舞伎，马上会(huì)联想(xiǎng)到烟花之地，歌(gē)舞伎和日本的歌舞(wǔ)伎町一条街里的牛郎不同，歌舞伎(jì)是日本四大古(gǔ)典戏剧(jù)之一，类似(shì)于中国的(de)传统(tǒng)戏(xì)剧(jù)京剧(jù)，它有四百多(duō)年的(de)发展历史，经由一代一代人的(de)传承，才演变成今天日本人看到的样子，属于日本非物(wù)质文化遗(yí)产。

在日本，歌舞伎这门艺术传男不传女(nǚ)，现在(zài)网络上特(tè)别火(huǒ)的藤(téng)间(jiān)斋就出生歌(gē)舞伎世家，父(fù)亲是知名的歌(gē)舞伎演员藤间照薰(xūn)，爷(yé)爷是藤间昭晓，他(tā)们(men)都是日本非(fēi)常(cháng)著名的艺术(shù)家。藤间斋自打出生就注定要成为一名(míng)歌舞伎(jì)演员，他从(cóng)小被家里培养(yǎng)，很小的(de)时候便上台表演，观(guān)众也是从小看着他在舞台上长大的。

   因为是(shì)日本传统文化之一，所以日本政府非常的(de)重视，在歌舞伎方面投入了很多钱，有(yǒu)传闻(wén)说(shuō)在日本，歌(gē)舞伎家族就相当于豪(háo)门，不光是豪门，主要(yào)还身份地位(wèi)高贵，在日(rì)本受(shòu)各个阶层尊(zūn)重。

   究竟(jìng)受重视到什么程度，可以(yǐ)说是在日(rì)本，首相(xiāng)都会跟歌舞伎合影。当然(rán)也没有大家想象的那么神话(huà)，歌舞伎的(de)收入(rù)还(hái)是要靠门票的(de)，越多的人买(mǎi)票去看，他们的(de)收入就越(yuè)高，但其实除了日本，其他国(guó)外的人是欣(xīn)赏不来歌舞伎的(de)，尤其(qí)是欧(ōu)洲人(rén)。

   不(bù)过(guò)去日本旅(lǚ)游，很(hěn)多人分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例为了了解日本文化，还(hái)是会(huì)有很多人(rén)愿(yuàn)意买票(piào)去看的，看不懂(dǒng)也算是看个热闹了(le)，在日本歌舞伎表演的时候(hòu)，他们会(huì)先在门口(kǒu)放下(xià)演员名字的牌子，按照名(míng)气排序，为(wèi)了(le)表(biǎo)示尊重，观众的人要正装出席，类似于在歌剧院看歌剧不能穿拖鞋一样。

    歌舞(wǔ)伎虽然是日本传统文化，备(bèi)受推崇，但(dàn)现代(dài)年轻人有点接(jiē)受不了，越来越多的日本人不(bù)愿意买票去看，是(shì)日本政府(fǔ)在极力(lì)的维护。听说做歌舞伎演员的妻子(zi)挺累的，她们(men)心里只(zhǐ)能(néng)装(zhuāng)着和(hé)丈夫(fū)一切相关的(de)事情，说的不好听一点，除了(le)作为妻子(zi)生儿育女，另外(wài)还担(dān)负起了保姆。司机等职务，丈夫出轨不(bù)仅不能离(lí)婚，还要帮着丈夫去(qù)掩护，接受社(shè)会(huì)对(duì)她(tā)们的一(yī)切质疑(yí)，总而言(yán)之一切为丈夫(fū)考虑，一(yī)切为家族考虑。

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