作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(sh王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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