盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容(róng)易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限(xiàn)于(y减肥期间能吃饺子吗午餐，10减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭个饺子相当于几碗饭ú)海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星(xīng)，大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说(shuō)的隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么(me)看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国(guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自(zì)己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会(huì)与意见不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日(rì)三(sān)餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它(tā)们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不(bù)合，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人(rén)结婚的最大因素(sù)还(hái)是文(wén)化差异。

国家与国家之间(jiān)有文(wén)化冲突，地区与地区(qū)之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十(shí)多(duō)年的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易(yì)的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大(dà)多数父(fù)母也(yě)不希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父(fù)母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱(ài)是(shì)两个人的事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭