都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(b3千克是多少斤 1千克是一斤吗ìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器3千克是多少斤 1千克是一斤吗(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　3千克是多少斤 1千克是一斤吗　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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