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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶,没(méi)有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱(qián),路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù),帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸体前(qián)行,尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣,各(gè)个(gè)面色煞白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风(fēng),所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有(yǒu)传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活,而(ér)那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服,赶尸匠还(hái)编了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng);而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法,其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送,另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū),塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作,路人(rén)见(jiàn)了(le)都会回避,死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘化(huà),迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法</span></span> 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软,然后又变得僵硬。但大(dà)的关节,例如髋关(guān)节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì),就像(xiàng)前面提到的(de)那样,将胳(gē)膊(bó)伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子,尸(shī)体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng),所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动,还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四(sì)川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送,整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de),大多是下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路,这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī),湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存(cún)在(zài)了(le),最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节,科学(xué)家们也(yě)无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的,可能古(gǔ)人(rén)将它神秘(mì)化了。

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