十二生肖中张牙舞爪是哪些动物-橘子百科-橘子都知道

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆(bào)料(liào)之后(hòu)了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之前金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中化(huà)身娱(yú)乐圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自(zì)己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名(míng)字也是自(zì)己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了(le)少数(shù)民族(zú)的(de)服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌(gē)，还有了各种民(mín)族的血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年(nián)登上央视春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而(ér)红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧(mù)生活(huó)，游牧(mù)生活的经历草原(yuán)上的(de)马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她(tā)的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外(wài)界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作(zuò)与表(biǎo)演于一(yī)身的(de)青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古(gǔ)老文化(huà)的研究和体验，这些对(duì)于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁(yù)民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身(shēn)上满是(shì)精美(měi)的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的十二生肖中张牙舞爪是哪些动物艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才(cái)有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体会其中的意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及(jí)官方语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是(shì)梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌词是(shì)百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的(de)特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美(měi)感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war