不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间后就(jiù)是一(yī)千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的(de)行(xíng)程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎ花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗ng)家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的(de)贡献。

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