马踏(tà)飞燕是(shì)什(shén)么(me)朝代(dài)的作品，马踏飞燕是什么朝代的(de)雕(diāo)塑是马踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

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马踏飞(fēi)燕是(shì)什么朝代的作品，马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青(qīng)铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国(guó)展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局(jú)主办(bàn)、中(zhōng)国文(wén)物(wù)报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马文(wén)物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物(wù)院举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给(gěi)马(mǎ)立“口(kǒu)籍(jí)”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场合(hé)被(bèi)神化(huà)和奉颂。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根(gēn)据(jù)河西汉简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面。

　　史(shǐ)料记(银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄jì)载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾(céng)三次(cì)派(pài)人到西域求乌(wū)孙(sūn)马，马在汉(hàn)代可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄，是甘(gān)肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰(chí)状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是中华(huá)民族(zú)伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的(de)青铜工艺(yì)品。

　　马是(shì)汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬(zàng)，视马为(wèi)财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和(hé)出行图(tú)在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代(dài)通西域，设河西(xī)四(sì)郡(jùn)，马发(fā)挥(huī)了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

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