都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàn肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西g)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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