还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知(zhī)道他是(shì)一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类(lèi)根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的(de)现象，难道真的(de)不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿(ér)子。不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识(shí)的(de)地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失(shī)得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了(le)动画电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子(zi)......

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