不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就(jiù)是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式o)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而(écos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式r)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成(chéng)高尚的道德(dé)，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)”连用，意(yì)为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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