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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影当年非典为什么神秘结束了响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài)，其(qí)主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著(zhù)名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学(xué)家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然(rán)受(shòu)到(dào)民(mín)众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三(sān)部(bù)。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也(yě)是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研(yán)究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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