京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子>

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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