闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时(shí)鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔子(zi)弟(dì)子之(zhī)一，为人诚(chéng)实(shí)，刚直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩别人(rén)指出他(tā)的(de)缺点。

　　指出(chū)的时候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而且还很高兴，所以说他(tā)“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之以(yǐ)有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)夏朝开(kāi)国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听(tīng)到(dào)别人对他的(de)善(shàn)言劝告时，往往(wǎng)感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要(yào)更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人同(tóng)”，就是把成绩优(yōu)点看作不(bù)是个人(rén)独(dú)有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔(yú)五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩夫，直(zhí)到做天(tiān)子(zi)，所有的长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向别人学习来的(de)。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高自己，从(cóng)而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自(zì)己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务(wù)的(de)意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的(de)意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻(wén)过(guò)则(zé)喜，知(zhī)过(guò)不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说(shuō)自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知道(dào)自己的(de)过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了关(guān)于知过必(bì)改的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指严(yán)格(gé)地约束自己。

　　反义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮(liàng)的(de)言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的过(guò)错(cuò),总想办(bàn)法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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