相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么(me)是“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

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