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念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有政治(zhì)见识(shí)和政(zhèng)治才能的(de)文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政，常常提出(chū)批(pī)评(píng)意(yì)见(jiàn)，不为(wèi)武(wǔ)则(zé)天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实(shí)现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣(qiǎn)万人(rén)作前驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂又向(xiàng)武进言，不(bù)听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗(shī)人(rén)，初(chū)唐诗(shī)文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得(dé)到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对(duì)边防(fáng)事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后世求才(cái)的(de)明君。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士(shì地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码)的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些(xiē)重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治(zhì)才能(néng)，他(tā)言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡(lǚ)受(shòu)击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山(shān)河(hé)旧，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真(zhēn)如(rú)白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引(yǐn)发加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自(zì)古(gǔ)以来有多少仁人志士(shì)并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精(jīng)神，使自己有限(xiàn)的一(yī)生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱(bào)着这种积极(jí)态(tài)度(dù)，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而(ér)生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(s地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码hī)没有(yǒu)对幽州台(tái)作一字(zì)描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却(què)在人们面前(qián)展(zhǎn)现了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方(fāng)面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然(rán)而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的(de)遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了(le)他自(zì)身(shēn)以(yǐ)至他所处的时(shí)代的(de)范(fàn)围，带有(yǒu)一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪(xù)，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

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