劳(láo)心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是什么意(yì)思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳(láo)动者被人统治(zhì)的。

　　关于劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么意思以及劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的(de)意思是(shì)什么(me)，劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话出(chū)自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么意思，劳心者治人 劳(láo)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗力者(zhě)治于人原文，劳心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人谁(shuí)说的等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么(me)意思

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句(jù)话(huà)中的劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指的(de)是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导的关(guān)键(jiàn)是成功(gōng)管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当一面，可以(yǐ)做中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才能做一个(gè)高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用自如(rú)，做一个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为领(lǐng)导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功，也是(shì)成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力于(yú)20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功的(de)领导(dǎo)都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼(láng)领导的羊群(qún)能够打(dǎ)败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正确的位(wèi)置，这是(shì)高明的用人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人。是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　意(yì)思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中(zhōng)等(děng)的(de)橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳动(dòng)，上等的统(tǒng)治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或(huò)劳(láo)心(xīn)，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳(láo)动，有的人做体力(lì)劳(láo)动(dòng)；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者(zhě)被(bèi)人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下(xià)通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国(guó)中期孟子及(jí)其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七(qī)篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字(zì)数三万五千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已(yǐ)佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思(sī)想观点和政(zhèng)治(zhì)活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与(yǔ)《五经》。

　　劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的(de)意思是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人(rén)是什么意思是“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思以及劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句(jù)话(huà)出自prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗哪(nǎ)里，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什么(me)意思(sī)，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于人原文，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治于人谁说(shuō)的等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

劳心者治人劳(láo)力(lì)者(zhě)治于(yú)人这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者(zhě)就是(shì)指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不(bù)辨(biàn)”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力，能独(dú)当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才能做一个(gè)高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力运用自如，做一个(gè)顶(dǐng)级领导就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内在素(sù)质越(yuè)高，成为(wèi)领导者(zhě)的级别也越高。

　　比如，识人是(shì)内(nèi)功，也(yě)是成为领导必(bì)修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功(gōng)得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成功的(de)领(lǐng)导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊(yáng)领导的狼群(qún)。

　　没(méi)有无用的(de)人，只(zhǐ)有错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这(zhè)是高明的(de)用人方(fāng)法。

　　能(néng)识人、会用人，更具(jù)有领导素质，就(jiù)可(kě)以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意(yì)思是(shì)：下等(děng)的做体力劳动(dòng)，中等的(de)橘羡做脑力(lì)劳动，上等(děng)的统治者别人，该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力(lì)劳动(dòng)，有的人做(zuò)体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者(zhě)受人(rén)统治；被统治者(zhě)供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟(dì)子(zi)万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之(zhī)所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇(piān)，现存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今本《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其弟子(zi)的(de)政治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗