第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译(yì)带(dài)图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大多数人别说(shuō)确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报(bào)告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要(yào)测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见(ji哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗àn)问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代的靖哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(jìng)难之役(yì)、土木(mù)之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平(píng)”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时(shí)间(jiān)的(de)结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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