高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么(me)意思是(shì)高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异手机话费交了能退吗常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn手机话费交了能退吗)息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听(tīng)，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的手机话费交了能退吗不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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