祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释阳修创作(zuò)的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了(le)文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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