杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wú)事(shì)，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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