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　　东(dōng)汉铜奔马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东(dōng)汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃(sù)省武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘(lí)米，重7.15千(qiān)克(kè)。

　　形(xíng)象(xiàng)矫健俊美(měi)，别具(jù)风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而(ér)四肢修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代历史文物(wù)出国展，在英国和法国展出(谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里chū)。

　　2014年02月17日，由(yóu谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)国家文物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院(yuàn)举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场合被(bèi)神化和(hé)奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在(zài)墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　铜奔马(mǎ)别(bié)具一格(gé)，与其(qí)他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设(shè)河(hé)西四郡，马发(fā)挥(huī)了独特的(de)作用。

　　根据河(hé)西汉简的记(jì)载(zài)：马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三(sān)次派(pài)人到西(xī)域求乌(wū)孙(sūn)马，马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时(shí)期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状(zhuàng)，显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志，是中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生(shēng)的(de)具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥器(qì)随葬，视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代(dài)的(de)车马出行仪(yí)仗(zhàng)队和出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与其他(tā)车马相互衬托(tuō)，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西(xī)域，设河西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行(xíng)动等方面。

　　马在汉代(dài)可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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