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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

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  戴(dài)是独体字吗,有部首吗,戴是(shì)独(dú)体字吗什么结构是(shì)不是独体字,是半围住结构的。

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戴是独体字(zì)吗,有部(bù)首吗(ma),戴是独(dú)体字吗什么结构

  不是独体字(zì),是半围住(zhù)结构。

  部首:戈(gē)。

  半围住结构是接连两个以(yǐ)上的边(biān)被封住的(de),归(guī)于汉字书写(xiě)结构中的(de)一种。

  表现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性。

  戴的转义(yì)是发生额(é)定收益的田(tián)亩。

什么(me)是独体字(zì)

  独(dú)体字指(zhǐ)汉(hàn)字的一个字(zì)只(zhǐ)要一个单个的形体,不是由两(liǎng)个或两个以上的形体组成的。

  这种字大都是一些简(jiǎn)略的象形字和指(zhǐ)事字。

  由于这类字(zì)是从图像演化而成的,所以(yǐ)每一个字都是一个全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子(zi)、戈(gē)、矢等都是(shì)独体的象形(xíng)字;

  如天,立,上、下、一(yī)、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事字(zì)。

  应(yīng)以不(bù)能拆分(fēn)为两个或两个以上部(bù)件为(wèi)独(dú)体字。

  其间,部件(jiàn)应以在(zài)字源上有独立(lì)含(hán)义为准。

半围住字的(de)特色

  1、接连两个(gè)以上的边被封住的

  如:“区”的外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分(fēn)……

  2、书(shū)写规矩(jǔ) 把(bǎ)握(wò)规矩一般是要先外后里的,在写(xiě)半围住结(jié)构(gòu)字的时分(fēn),把握“左(zuǒ)上包右下”和“右(yòu)上包左下”的结构特(tè)色及书写规则

  如:厌、原、庄 都是半围住的字

  “庄”字被围住部分的下部(bù)有长横,必定得低于左撇

  “厌”字围住部(bù)分有可向右(yòu)扩展的笔画,所(suǒ)以写的(de)时分(fēn)必(bì)定要向(xiàng)右扩展,这样能使(shǐ)字的(de)重心平稳,左(zuǒ)右平衡

  “原”字(zì)被围(wéi)住部分没有横、捺,但(dàn)其右侧从上(shàng)到下顺(shùn)次偏右(yòu),字(zì)的外形(xíng)大致成(chéng)梯形

戴字是独体字吗?

  一(yī)、戴字不是独体字,拼音(yīn)dài,半围住结构,部首是十 。

  二、具体(tǐ)释义:

  1、转义(yì):增益(yì)

  分物得增益曰戴。

  ——《说文(wén)》。

  段玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆曰戴。

  ”

  2、古国名。

  故(gù)址在今河南省民权县(xiàn)东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面、肩上、胸上德国对中国友好吗,德国对中国怎么样p>

  戴(dài),覆也(yě)。

  ——《尔雅》

  日(rì)抱戴。

  ——《孝经·援神(shén)契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜降于(yú)桑。

  ——《礼记·月(yuè)令》

  垂发戴白。

  ——《后(hòu)汉书(shū)·邓(dèng)禹(yǔ)传》。

  注(zhù):“戴白,爸爸(bà)妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路途矣。

  —山基—《孟子(zi)·梁惠(huì)王上》

  无戴其苍,地(dì)履(lǚ)其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦》

  戴朱缨宝(bǎo)饰之(zhī)帽。

  ——明· 宋(sòng)濂《送(sòng)东阳马生序》

  闻喜宴独(dú)不戴(dài)花(huā)。

  ——宋· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(liǎn)(有身(shēn)分,有体面;很(hěn)有气派);夜以继日(rì)(顶(dǐng)着(zhe)星(xīng)星和月亮);戴(dài)白(满头都是斑白的发丝。

  描述人老(lǎo));她洗了手套,发现它们戴不上了。

  4、支撑,从(cóng)各方面给(gěi)予支撑(chēng)

  庶(shù)民不忍,欣(xīn)戴武王。

  ——《国语(yǔ)·周语上》

  又如(rú):敬爱;拥厅唯扰戴

  5、敬奉(fèng),尊奉 。

  如:戴日(敬奉太阳(yáng));戴(dài)德(dé)(感(gǎn)戴(dài)恩(ēn)德)

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