在佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如果不是(shì)比较专(zhuān)业(yè)的人士估计很多连名字都说不上来(lái)。不(bù)过其中有几位菩萨是大(dà)家经(jīng)常(cháng)听(tīng)说的。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊菩萨还(hái)有地藏王菩(pú)萨。虽(suī)然大(dà)家常常(cháng)听说可还是(shì)有很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么(me)。地(dì)藏王菩萨的生(shēng)日(rì)是什(shén)么时(shí)候。这些大家(jiā)都(dōu)不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来大(dà)致的了解(jiě)一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王(wáng)菩(pú)萨

因为每(měi)一尊菩萨都(dōu)有他们(men)专门保佑的范文。打(dǎ)个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比方，有的人想要孩子他们就会去寺(sì)庙(miào)中(zhōng)为送子观音上香希望能够(gòu)赐给他宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗们孩子(zi)。送子观音主要管的就是给凡人送孩(hái)子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑(yòu)的(de)事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够(gòu)保(bǎo)佑活着的人(rén)家庭兴(xīng)旺平安健康(kāng)。同(tóng)样也保佑阴(yīn)间(jiān)的灵魂能够修(xiū)正行能够早日(rì)超度(dù)。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝(xià宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗o)和大愿。地藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过愿，地(dì)狱不(bù)空誓不(bù)成佛(fú)。所以他去地(dì)狱(yù)众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷(mí)信所说的管片(piàn)似的，他(tā)们是(shì)开了大智慧，证得(dé)不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位(wèi)。每(měi)一位(wèi)菩(pú)萨都是(shì)大慈(cí)大悲的化(huà)身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最常(cháng)提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同白(bái)昼(zhòu)。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还有一个传(chuán)说(shuō)。每至农历(lì)七月三十日，高钱村家家户户便于(yú)门前插上(shàng)一拄上(shàng)香。以祈(qí)求神(shén)灵保佑。而这一(yī)风俗的由来。还(hái)有着(zhe)一段神奇(qí)的传说(shuō):相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干(gàn)涸(hé)地中(zhōng)颗粒无(wú)收(shōu)。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至(zhì)。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子(zi)偏偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上(shàng)天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于门前，又在(zài)地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰(qià)巧当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被(bèi)其感动因(yīn)而施展法力普渡众(zhòng)生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物(wù)复苏(sū)往日(rì)干涸的河道又(yòu)流淌着淳淳(chún)清水。后(hòu)人为报答地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至(zhì)今。

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