相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关于相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么以及相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)分别是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)今异义，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)在古(gǔ)文中的意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。<阿富汗改名现在叫什么/p>

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

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