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掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个(gè)办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下(xià)子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布(bù)团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存(cún)在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西(xī)，看(kàn)见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是(纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗shì)用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕，不由(yóu)自(zì)主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下(xià)，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有(yǒu)的(de)人对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如(rú)戚册果(guǒ)对(duì)客观存在(zài)的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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