第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在(zài)的白(bái)话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否(fǒu)准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都(dōu)预测(cè)到了什么事情(qíng)。

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《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末明初的(de)大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当(dāng窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)的大人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的(de)早(zǎo)上，明太(tài)祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的预(yù)测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一(yī)些诗(shī)句涉及(jí)到(dào)皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最终完结。

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