社会发展至(zhì)今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便(biàn)是(shì)一些用(yòng)科学(xué)也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还(há不拘于时句式类型，不拘于时句式还原i)有(yǒu)中国人喜欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界上真的(de)有龙存在而深(shēn)信不疑。但是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗(shī)句中有不少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述。而且日本的(de)博物(wù)馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什(shén)么从(cóng)来(lái)都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友也发表了自己的想法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实(shí)从古至(zhì)今(jīn)发生(shēng)过太多怪气的(de)事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等(děng)等(děng)一些地方发生的(de)怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学(xué)的解释来(lái)搪(táng)塞大(dà)众。而(ér)事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计(jì)他(tā)们(men)自己对自己不拘于时句式类型，不拘于时句式还原的(de)说法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是(shì)拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东(dōng)西(xī)可以(yǐ)印证。但依然是会被(bèi)官方以(yǐ)各(gè)种方式来(lái)做了合理的解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生(shēng)活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教的(de)发(fā)展。反(fǎn)而用(yòng)信(xìn)仰自由(yóu)来解释(shì)。这就是现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科(kē)学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发展(zhǎn)吗？

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