公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪(2升是多少斤啊 2升是多少毫升nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年结束，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年(nián)代，公(gōng)元1世纪是多少年到多少年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)多少年(nián)对应中国的(de)朝代等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常(cháng)是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生的(de)历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚(qī)辅政(zhèng)，汉(hàn)元(yuán)帝皇(huáng)后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士(shì)和(hé)将相大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为(wèi)居(j2升是多少斤啊 2升是多少毫升ū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历(lì)史(shǐ)上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮(lún)年时间，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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