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一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)张学良多高，少帅张学良多高种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。张学良多高，少帅张学良多高>

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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