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家贫无(wú)从致书(shū)以观出自(zì)哪里，家贫无从致书(shū)以观(guān)每(měi)假借于藏书(shū)之家(jiā)翻译

　　家贫(pín)，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译(yì)：（由于）家庭贫自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好(pín)寒，没(méi)有什么办法买到(dào)书籍学习，（就）常常向有(yǒu)藏书的(de)人家借书，亲(qīn)手抄录，计算好(hǎo)（归还的）日期（按(àn)时）送还。

　　原文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之(zhī)怠。

　　录(lù)毕(bì)，走送之，不敢(gǎn)稍逾(yú)约。

　　以(yǐ)是(shì)人多以书假余，余(yú)因(yīn)得遍观群书。

　　既(jì)加(jiā)冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达(dá)德隆(lóng)望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞(cí)色(sè)。

　　余立侍左右，援疑(yí)质理(lǐ)，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又请(qǐng)焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法(fǎ)得到(dào)书来(lái)看，常常向藏书(shū)的(de)人家求借，亲手抄录，计算着日期(qī)按时送还(hái)。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了(le)冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也不放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后(hòu)，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人(rén)都愿意把(bǎ)书借给我，于(yú)是我能够遍观群(qún)书。

　　成(chéng)年以后(hòu)，我更加仰(yǎng)慕古代(dài)圣贤的(de)学说，又(yòu)苦于不能与学识渊博的老师和名人(rén)交往，曾经赶到数百(bǎi)里以外，拿着经书向(xiàng)乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德(dé)高(gāo)望(wàng)重，门人弟子挤满了他的屋子，他(tā)的言辞和态度(dù)从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧(cè)着耳朵恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇(yù)到他大(dà)声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节更(gèng)加周(zhōu)到(dào)，不敢(gǎn)说一(yī)个字反驳；

　　等(děng)到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终(zhōng)获得(dé)不少教(jiào)益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂(lián)，号(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好hào)潜溪，别(bié)号玄真子、玄真(zhēn)道士、玄真遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙(zhè)江(jiāng)浦江县）人，元末(mò)明初文(wén)学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉(yù)为“开(kāi)国文(wén)臣之首”，学者称太(tài)史公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为“明初诗(shī)文三大家(jiā)”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案(àn)而被流放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的(de)代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家手自笔(bǐ)录计(jì)日(rì)以(yǐ)还是(shì)什么意思(sī)

　　年幼时团缓就爱学习(xí)。

　　因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作的(de)一篇赠序(xù)：《送东阳(yáng)马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结构严(yán)谨，详(xiáng)略(lüè)有致，用(yòng)对(duì)比说理，在叙事中穿插(chā)细节描(miáo)绘(huì)，读(dú)来生散吵动感人。

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