无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。