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大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃

大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半(bàn)步半步(bù)的积累起来,一(yī)段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来(lái),一段时间后(hòu)就是(shì)一千(qiān)里路(lù)。

  比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心(xīn),要(yào)坚持(chí)下去,不(bù)要半途而废(fèi)。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土(tǔ)成(chéng)山,风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而神(shén)明(míng)自(zì)得(dé),圣心备焉。

  故不(bù)积跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在(zài)不舍。

  锲而(ér)舍(shě)之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也(yě)。

  蟹六跪而二(èr)螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高(gā大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃o)山,风雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚(shàng)的道德(dé),精神得到提升,圣人的心(xīn)境由大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃此具(jù)备。

  所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn);

  不积累细(xì)小的流(liú)水,就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步(bù)远(yuǎn);

  劣马连走十天,它的(de)成功在(zài)于不(bù)停止。

  如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了,那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

  如果不停(tíng)地刻下去,那(nà)么(me)金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步(bù)半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累,就永远无法达(dá)成目的(de)。

  荀(xún)子《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意思是:没(méi)有一(yī)步半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不(bù)积累小河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

  可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(zi)大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃(约公(gōng)元前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

  著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰陵(今山东兰(lán)陵(líng))令(lìng)。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展,提(tí)倡性恶(è)论(lùn),常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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