赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒ自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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