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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性来分配各(gè)个地支中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作为(wèi)本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意(yì)识(shí)在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的(de)学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎ中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗n)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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