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prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何(hé)地,夷洲是哪里(lǐ)是三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是哪里

  三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)的台(tái)湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州,古(gǔ)地(dì)名。

  语出三国吴国丹阳太守(prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗shǒu)沈莹《临海(hǎi)水土prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗志》及(jí)陈寿《三国(guó)志(zhì)·吴(wú)书·孙(sūn)权(quán)传》。

  史载(zài)孙权曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直(zhí)抵达夷洲。

  通常认为夷洲就是台(tái)湾。

  夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷,现存史料中的相关(guān)记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下这样的一段叙述(shù):(黄龙)二(èr)年(nián)春正月,魏作(zuò)合肥新(xīn)城。

  诏(zhào)立都(dōu)讲祭酒(jiǔ),以教学诸(zhū)子。

  遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在(zài)海中,长(zhǎng)老传言秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士徐福将童男(nán)童女(nǚ)数千人入(rù)海,求蓬莱(lái)神山及(jí)仙(xiān)药,止(zhǐ)此洲不还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上人民,时有至会稽(jī)货布,会稽东县人(rén)海行,亦有(yǒu)遭风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

  所在绝(jué)远,卒不可得至,但(dàn)得数(shù)千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳太守(shǒu))在其所(suǒ)著的《临海水土(tǔ)志》(约完成(chéng)于268年(nián)至280年之间(jiān)),对于“夷州”,又提供了以下(xià)的线索:夷(yí)州在临(lín)海郡东(dōng)南,去郡(jùn)二(èr)千里。

  土地无霜雪,草木不(bù)死(sǐ)。

  四面是山,众(zhòng)山(shān)夷所(suǒ)居(jū)。

  山(shān)顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石也(yě)。

  此夷(yí)各号为王,分划(huà)土地,人民各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳。

  作室居(jū),种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃(wò),既生(shēng)五谷,又多(duō)鱼肉(ròu)。

  舅姑(gū)子父,男女卧息共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文章(zhāng),好以为饰也(yě)。

夷州今(jīn)中国是什(shén)么地区(qū)

  夷州在(zài)现代的(de)中(zhōng)国是台(tái)湾地(dì)区。

  台(tái)湾(wān)在(zài)古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番(fān)蔽(bì)陵(líng)”等。

  据三国东吴(wú)人氏沈(shěn)莹所著(zhù)《临海水土志(zhì)》称:夷洲在(zài)临海郡(即今(jīn)浙江宁海往南一带)东南两千里(lǐ),由(yóu)此可(kě)以确(què)知“夷洲”即今日台湾(wān)。

  《元史(shǐ)·琉求传(chuán)》(二百十(shí)卷(juǎn))中写道:“琉(liú)求,在南海(hǎi)之东。

  夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临(lín)海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木(mù)不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土地,人民各自(zì)别异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃(wò),既生五谷,又多鱼团(tuán)带(dài)肉。

  舅(jiù)姑子父(fù),男女卧息共一大(dà)床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文(wén)。

  布刻画(huà),其内有文(wén)章,好以为(wèi)饰也。

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